Ireo Komitin'ny Firaisan'ny Fiangonana teto Ambohimalaza tamin'ny taona 1925
Fandatsahana ny Vato Fehizoro tamin'ny 04 desambra 1954
Tsangambaton'ny faha-50 taona niangonana voalohany teto amin'ny FPTAF
Fitokanana vali-tafo 4 novambra 2018
Fitokanana vali-tafo 4 novambra 2018
Fitokanana vali-tafo 4 novambra 2018
Fanentanana
Takelaka faha 60 taona
Tantaran' ny fanorenana ny tranovato
Lohahevitra banjinina volana
: MINO NY FAMONJENA MIFAMPIVAVAKA KRISTY MANASITRANA KRISTY FAHAZAVANA ARAHO KRISTY MPANDRESY KRISTY MAHAGAGA KRISTY HARENA MANDRAKIZAY IVELOMANA NY TENIN’NY TOMPO MANJAKA KRISTY FITIAVANA MITIA AMIN’NY ASA NY MINO
Tsy mahavonjy ny sampy fa mahavery (Hab.2 : 18-20). Jesoa Kristy irery ihany no Mpamonjy izao tontolo izao (Jaona 3 :16) Ny finoana Azy sy ny finoana ny famonjena vitany no mahasambatra, manadio, manasitrana, manavotra, manafaka ka mampiadana. Hany ka midera Azy amin'ny fo rehetra ny mpino sady mitory ny Filazantsaran’ny Famonjena. Faly sy ravo ka mankalaza Azy. Fa lasana mihodina nirepirepy ka ringana ny tsy mino rehetra. Omen’ny Tompo rariny ny mino matoky Azy, ka arovany. Fa nisy vehivavy iray narary 12 taona, nanendry ny somotraviavin-damban’i Kristy, ka sitrana teo no ho eo noho ny herin’ny finoany. Ny finoana ihany no andraisana sitraka avy amin’ny Tompo, ka iasan’ny Heriny. Maty ny zanakavavin’i Jairo, nefa hoy Jesoa: Aza matahotra; minoa fotsiny ihany, fa ho velona izy. Nihomehy Azy fatratra ny olona, satria fantany fa efa maty razazavavy. Noraisin’ny Tompo ny tànany ka nantsoiny hoe: Ry zazavavy, miarena. Velona izy ka talanjona ny olona. Ny finoana no maso mahiratra ahitana ny Famonjena («Je sais une chose, c’est que j’étais aveugle, et que maintenant je vois» (Jean 9:25). Fahasoavana mampitolagaga (amazing grace) ny finoana. Ny fahalalana ny Tompo noho ny faharanitan-tsaina fotsiny, tsy misy finoana, tsy mahasoa sy tsy misy dikany fa vao mainka mampitombo heloka. Fa aleo manatona Azy amim-pinoana sy maniry mafy hahazo famelan-keloka, raha ta-hahazo famonjena feno fitiavana manala tahotra: «Mahereza, anaka; ny finoanao no nahasitrana anao; mandehana soa aman-tsara!» Ny fanasitranana ilay vehivavy sy ny fitsanganan’ny zanakavavin’i Jairo tamin’ny maty no manome antsika ny dikan’ny asan’i Jesoa teto an-tany. Tonga Izy mba hamelona indray antsika olona efa maty noho ny ota. Tonga Izy hitady sy hamonjy ny very. Mandra-pahatongan'ny andro ihaviany amim-boninahitra, hovonjena izay rehetra manatona Azy amin'ny finoana. Fa ny loharanon’ny fahasoavany rehetra no mitoetra eo am-pelatanan’ny finoana, eo am-piandrasana Azy. Ny asan’i Kristy Ilay Teny tonga nofo, ka manasitrana ny olona rehetra izay mino Azy, no atao hoe marina. Koa misaotra Azy aho noho ny lazan'ny finoanareo. Fa maniry hanome ny fahasoavam-panahy ho anareo aho, mba ihahery amin’ny finoana ianareo. Fa tsy menatra ny filazantsara aho; fa herin'Andriamanitra ho famonjena izay rehetra mino izany: fa ny marina amin'ny finoana no ho velona!
Ho aminao anie ny fiadanan'ny Tompo! Amena!Ny Mpitandrina RAKOTOSON Philippe
Ny Herin’i Jehovah sy ny Fahasoavany no nitondra ny Zanak’Israely nivoaka avy tany Egypta ho any Kanana. Miara-dalana amin’ny Tsitoha ny olona mino sy mivavaka Aminy, ka tarihiny mba hifampivavaka, eny hivavaka ho an’ny fahavalo koa aza. Mahari-po Jehovah sady be famindram-po, mamela heloka sy fahadisoana, ho an’izay rehetra manatona Azy, ka mibebaka marina. Hoy Mosesy: “Mifona aminao aho,Tompo ô, mamelà ny helok'ity firenena ity araka ny halehiben'ny famindram-ponao!” Hoy Izy: Efa navelako araka ny teninao izany.
Ny finoana velona no vatolampy mafy ka azo anorenana ny fiangonana kristiana. Araka izany raha misy mpino roa mifanaiky ety ambonin'ny tany na amin'inona na amin'inona ka hangataka izany, tena ho azony avy any an-danitra izany. Fa na aiza no misy mpino roa na telo miangona, midera sy mivavaka Aminy, tena eo afovoany Kristy Jesoa.
Eny, maro samy hafa ny fahendren-Janahary amin'ny fitondrany ny fiangonana, araka ny fikasany hatrizay hatrizay izay nataony tao amin'i Kristy Jesoa Tompontsika, Izay ananantsika fahasahiana sy fanatonana amin'ny fahatokiana noho ny finoana Azy. Koa izany no angatahako mba homeny anareo, araka ny haren'ny voninahiny, ny mba hohatanjahina fatratra amin'ny Fanahiny ny toe-panahinareo; mba hitoeran'i Kristy ao am-ponareo amin'ny finoana, ka hamaka sy hiorina mafy amin'ny fitiavana ianareo, mba hahaizanareo mbamin'ny olona masina rehetra ny hahafantatra tsara izay sakany sy lavany ary hahavony sy halaliny, ary hahalala ny fitiavan'i Kristy, izay mihoatra noho ny fahalalana, mba hamenoana anareo ho amin'ny fahafenoan'ny Tompo rehetra. Ary ho an'Izay mahay manao mihoatra noho ny zavatra rehetra, eny, mihoatra lavitra noho izay rehetra angatahintsika na heverintsika aza, araka ny hery izay miasa ato amintsika, ho Azy anie ny voninahitra ao amin'ny fiangonana sy ao amin'i Kristy Jesoa hatramin'ny taranaka farany indrindra mandrakizay mandrakizay. Amena.
Ny Mpitandrina RAKOTOSON Philippe
Mimonomonona amin’i Mosesy mpitarika sy mpitondra azy ny Zanak’Israely rehefa misy ny olana eo amin’ny fiainany. Rariny toy izany koa raha mimonona amin’ny mpitondra azy ny Malagasy raha misy olana eo amin’ny fiainany (rano, jiro, aretina, fianarana, lalana, tsy fandriam-pahalemana, sns..). Jehovah no niankinan’i Mosesy fa mahay manasitrana ny fiaraha-monina Izy ka manova ny rano mangidy (mara) ho rano mamy iveloman’ny vahoaka. Sarin’i Kristy sahady izany. Raha miankina amin’i Kristy ny mpitondra antsika Malagasy vao ho sitrana ny aretin’i Madagasikara. Kristy voahosotra ho mpaminany ka mitondra ny Tenin’Andriamanitra hanasitrana antsika ; voahosotra ho mpisorona ka efa nitondra tokoa ny aretintsika sady nanolotra ny tenany ho avotra noho ny otantsika ary mifona ho antsika eo an-kavanan’ny Ray ; voahosotra ho mpanjaka ka mikarakara sy mamelona antsika isan’andro vaky. Izy no ranon’aina sy mofon’aina nidina avy any an-danitra ho fiveloman’ny mpino. Ny finoana an’i Jesoa Kristy no manasitrana ny aretina rehetra ara-piaraha-monina, ara-nofo, ara-tsaina ary ara-panahy, satria Izy no fananganana ny maty sy fiainana. Nisy vehivavy anankiray, izay efa narary roa ambin'ny folo taona, nankeo aorianan’i Kristy ka nanendry ny somotraviavin-dambany, satria izy io nino fa na ny lamban’i Kristy ihany aza no ho voatendriny, ho sitrana izy. Ary Jesoa Kristy nihodina ka nahita azy, ary nanao hoe: Matokia, ry zanako-vavy, ny finoanao no efa nahasitrana anao. Tena sitrana tokoa ilay vehivavy tamin'izay ora izay. Elia dia olona tahaka antsika ihany, ary izy nahery nivavaka mba tsy hilatsahan'ny ranonorana, koa tsy nilatsaka tamin'ny tany ny ranonorana telo taona sy enim-bolana. Ary nivavaka indray izy, dia nandatsaka ranonorana ny lanitra, ka nahavokatra ny tany. Mila mivavaka amin’ny finoana isika mba hanasitrana antsika. Ry havana malala, raha misy eo amintsika miala amin'ny fahamarinana, ary misy anankiray mampibebaka azy, aoka ho fantantsika fa izay mampibebaka ny mpanota hiala amin'ny làlan'ny fahadisoany no hamonjy fanahy tsy ho faty sady hanarona heloka be. Misy azom-pahoriana va eo amintsika? Aoka izy hivavaka. Misy faly va? Aoka izy hihira fiderana. Misy marary va eo amintsika? Aoka izy hampaka ny loholon'ny fiangonana; ary aoka hanosotra diloilo azy amin'ny anaran'ny Tompo ireo sady hivavaka eo aminy; ary ny fivavaky ny finoana no hamonjy ilay marary, fa ny Tompo hanangana azy; ary raha nanota izy, havela ny helony. Koa mifaneke heloka isika, ary mifampivavaha, mba ho sitrana. Ny fiasan'ny fivavaky ny marina no mahery indrindra. Fa Kristy no Mpamonjy izay manasitrana antsika. Ho aminareo anie ny fiadanan’ny Tompo!
Ho aminao anie ny fiadanan'ny Tompo! Amena!Ny Mpitandrina RAKOTOSON Philippe
Aizina no manarona ny tany ary aizim-pito no manarona ny firenena ; koa na tsara aza ny masonao, tsy ahita ; na salama aza ny tongotrao, tsy afa-mandeha... Soa ihany fa Fanilon’ny tongotra sy Fanazavan’ny lalana ny Tenin-Janahary ; koa raiso izany, tazony ho anao. Jesoa Kristy no Teny tonga nofo, ary Izy no Fahazavan’izao tontolo izao. Raha miaraka Aminy, mazava ny lalan-kizorana, fa Izy rahateo no Lalana sy Fahamarinana ary Fiainana. Koa mitsangàna, mihazavà, fa tonga ny fahazavanao, Ilay Voninahitry ny Zanahary. Ho tapitra ny fahantrana sy ny tsy fisiana ara-nofo, ara-tsaina, ara-panahy. Hiposaka ny maraim-baovao feno fiadanana. Ho entina ho anao ny haren'ny tany sy ny lanitra, fananana maro miavosa toy ny ondry aman'osy, rameva, vatosoa sy volamena, ditin-kazo mani-pofona, andramena, hazo saro-bidy, voamboana, sns…Hidera ny Tompo amin’ny fo faly ianao noho izany. Sitrana ny aretinao rehetra ara-panahy, ara-nofo. Tonga Kristy Fahazavam-piainana. Fitiavan-Janahary no ahazoanao herim-pinoana vaovao ka manazava ny dianao rehetra. Fa Izy no andrasan'ny nosy. Atsangan’ny firenen-kafa ny mandanao, ary ny mpanjakany hanompo anao. Fa tamin'ny fahatezeran’i Jehovah no namelezany anao, ary amin'ny fitiavany kosa no amindrany fo aminao, Koa hidanadana ny vavahadinao, na andro na alina, hampidirana ny haren'ny firenena ho ao aminao. Ny zanak'izay nampahory anao no handeha hiondrika eo anatrehanao, ary hiankohoka amin'ny faladianao izay rehetra nanamavo anao. Hasandratry ny Tsitoha ianao, ka ho feno fifaliana hatramin'ny taranaka fara mandimby anao. Ho fantatrao tsara fa Izaho no Mpamonjy sy Mpanavotra anao. Hataoko fiadanana ny fanapahana anao ary fahamarinana ny mpampiasa anao. Famonjena ny mandanao ary Fiderana ny vavahadinao. Tsy ny masoandro intsony no ho fanazavana anao nony andro na ny fangarangaran'ny volana nony alina; fa ny Tompo Zanahary no ho fanazavana anao mandrakizay! Tsy hilentika intsony ny masoandronao, ary ny volanao tsy hisoka; fa ho tapitra ny andro fahalahelovanao. Ry Malagasy ô, ny olonao rehetra ho marina avokoa, eny, ho voly maitso eo amin'ny sahan’ny Tompo izy ireo ho fampisehoam-boninahitra. Ny kely ho tonga arivo, ary ny malemy ho tonga firenena mahery amin'ny fotoany. Fa hoy Jesoa : Ray ô, tonga ny fotoana; mankalazà ny Zanakao, mba hankalazan'ny Zanaka Anao, araka ny nanomezanao Azy fahefana amin'ny nofo rehetra mba hanome fiainana mandrakizay ho an'izay rehetra nomenao Azy. Ary izao no fiainana mandrakizay : ny mahafantatra Anao, Izay Zanahary tokana sady marina, sy Izaho Kristy, Izay efa nirahinao. Ary hiala Aho, fa izy ireto no ho eto amin'izao tontolo izao, ary Izaho mankany aminao. Ray masina ô, tehirizo ireo izay mino Anao ka nomenao Ahy, mba ho iray ihany izy rehetra, tahaka ny mahiray Antsika, mba hananany ny fifaliako tanteraka ao aminy. Ary naseho an’i Jaona ny onin'ny ranon'aina, manganohano tahaka ny vato krystaly, nivoaka avy teo amin'ny seza fiandrianan'ny Zanahary Tsitoha teo afovoan'ny làlambeny. Ary teny an-daniny roa amin'ny ony nisy hazon'aina mamoa voa roa ambin'ny folo samy hafa sady mamoa isam-bolana; ary ny ravin'ny hazo no ho fanasitranana ny firenena maro. Ho foana ny ozona rehetra; ary ny seza fiandrianan-Janahary sy ny Zanak'ondry ho eo amin’ny vahoaka mpanompony ; fa Izy no Fahazavan’aina mandrakizay !
Jésus leur parla de nouveau, et dit: Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie.
Louis Segond
Then again Jesus said to them, I am the light of the world; he who comes with me will not be walking in the dark but will have the light of life.
Basic English Bible
Ho aminao anie ny fiadanan'ny Tompo! Amena!Ny Mpitandrina RAKOTOSON Philippe
Betsaka ny fahavalo iadiana eto an-tany. Ao ny lainga, ny aizina, ny fankahalàna, ny fahantraana, ny ota, sns… Fanahy ratsy eny amin’ny rivotra no iadiana fa tsy nofo aman-dra. Sarotra sy mafy ny ady, nefa tsy maintsy mivoaka ho mpandresy ny mino amin’ny alalan’i Jesoa Izay efa nandresy ny aizina sy ny fahafatesana. Koa araho Kristy mpandresy, fa hiadana sy ho sambatra ianao! Manarina ny lavo Izy, manangana hijoro tsara amin’ny finoana, mametraka amin’ny toerana avo tsy takatry ny saina, ary manome ny mino ilay fahasoavana feno, ambony, tsy lany laniana, hatreto an-tany ka hatrany an-danitra. Koa derao Izy. Mitoria teny soa mahafaly ho an’ny olona rehetra tsy mbola mahalala izany, araka izay azonao atao. Zarao fifaliana ny malahelo ho toy ny diloilo eo amin’ny fiainany. Zarao fitiavana ny manodidina anao ahatsapany ny fitiavan-Janahary azy. Zarao fiderana ny olona manana fanahy reradreraka ho toy ny fitafiana hanafana ny fiainany. Vahao izay voafatotry ny fanahy ratsy, ampahirato ireo jamba ara-nofo, ara-tsaina, ara-panahy. Afaho ireo nisy nampahory.Torio ny taona ankasitrahan'ny Tompo ireo kely tsy mba mamindro, toa tsy manana izay anjara-masoandrony. Matokia, fa ny Mpamonjy no momba ka mampandresy anao. Tazony mafy ny finoana sy ny Tenin’ny Tompo. Aza mivilivily, fa tsara raha ampiorenina amin'ny fahasoavana ny fo, fa tsy amin-javatra mety levona. Eto an-tany mandalo ihany, ka tolomy sy tadiavo ny ho avy maharitra. Koa atero ny fanati-piderana ho Azy. Fanati-pisaorana vokatry ny fo sy molotra manaiky Azy. Araraoty ny andro azo anaovan-tsoa fa mandalo izao fiainana izao. Mamelà heloka. Tezera fa aza manota. Reseo amin’ny soa ny ratsy. Diovy ny fo. Mizora amin’ny Mazava fa Izy hisakana anao tsy hanota, tsy ho andevon’ny aizina. Fitiavana sy Fifaliana no vokatry ny Fanahy izay omeny anao. Fiadanana sy fahasambarana no zarao amin’ny manodidina anao. Fa aza manadino hanao soa sy hiantra; fa fanatitra toy izany no sitrak'Andriamanitra.
Et n'oubliez pas la bienfaisance et la libéralité, car c'est à de tels sacrifices que Dieu prend plaisir.
Louis Segond
But go on doing good and giving to others, because God is well-pleased with such offerings.
Basic English Bible
Ho aminao anie ny fiadanan'ny Tompo! Amena!Ny Mpitandrina RAKOTOSON Philippe
Marobe tsy voatanisa ny zava-mahagaga ka mahatalanjona momba an’i Kristy: Teny tonga nofo, Voahosotra ho Mpaminany Lehibe, ho Mpisoronabe, ho Mpanjakan’ny mpanjaka, sns.. Izy no Mpamonjy izao tontolo izao amin’ny fahotana, ho an’izay rehetra mino Azy. Mpanolo-tsaina hendry Izy ka manan-karem-pahasoavana izay manaraka ny Teniny. Tompo Mahery Tsitoha Izy ka mandresy izay ombany. Manerana, na aiza na aiza, ny tany aman-danitra Izy ka misy foana koa mandrakizay doria alaovalo, na oviana na oviana, tsy nisy fiandohana ary tsy hanam-piafarana… Mahagaga avokoa izany... Mpanjakan’ny Fiadanana Izy ka ho sambatra sy tretrika izay miankina Aminy. Mitahy ny mpanota mibebaka Izy ka izay manatona azy tsy hisy ho laviny. fa omeny hery ho tonga zana-Janahary, ka hifankatia, hiombona, hiray saina hanao fiharian-karena iombonana, ka tsy hisy hahantra intsony na iray aza. Tena mahagaga fa tian’i Kristy hanan-karena avokoa isika rehetra, dieny eto an-tany ka hitohy hatrany an-danitra. Tena tsy takatry ny saina izany Kristy sady Fahazavana no Mofon’aina nidina avy any an-danitra, Lalana sy Fahamarinana ary Fiainana, Vavahady sady Mpiandry tsara, sns, ka izay mino Azy na dia maty aza mbola ho velona indray. (zavatra tsy azo inoana, tsy takatry ny saina nefa hita miseho no atao hoe fahagagana). Fitiavana Kristy ka mampianatra antsika koa mba hifankatia. Izy koa no fofombadin’ny Fiangonana. Kristy Mahagaga no ekeo ho mpanolo-tsaina anao fa ho sambatra sy hambinina ary hiadana ianao! Misy toerana voatendriny hitahiany antsika, mba ahatonga antsika mino hahita fitia eo imasony. Tsy tokony hitoetra eo amin’ny fisainan’ny ratsy fanahy isika, na hijanona eo amin’ny lalana falehan’ny mpanota, na hipetraka eo amin’ny toeran’ny mpaniratsira. Fa aoka hazoto hivavaka sy handinika ny Soratra Masina. Mahagaga fa tian’ny Zanahary ho sambatra avokoa izay mino Azy. Ny fiaraha-monina feno fahasambarana tian’ny Tompo iainantsika mino no miorina amin’ny fiharian-karena iombonana. Tsarovy ny asan’ny Fanahy Masina momba ny haren’ny apostoly fa niombonany avokoa izay ananany rehetra. Asa. 4 : 32-37. Misy toerana tian-Janahary hisy antsika: hazoto hivavaka hidera Azy ao an-tranony, ka hihaona Aminy. Sambatra izay mitoetra ao an-tranony ka manatrika Azy, fa na aiza na oviana no misy roa na telo mivory amin’ny Anaran’i Kristy Masina, amin’ny fomba tsy hita maso eo afovoany Izy (Mahagaga izany), ka hosaronany fitahiana sy fahombiazana, miampy hery eny am-pandehanana. Tsara noho ny arivo ny indray andro eo akianjany ; ary aleo mipetraka eo amin’ny tokonam-baravaran’ny tranony toy izay mitoetra eo an-dain’ny ratsy fanahy. Tabernakely, Tompo eo anivon’ny vahoakany. Tena faly mihaona manatrika Azy fa tsy fomba fotsiny no atao. Sambatra sy miadana izay olona matoky an’i Kristy Mahagaga. Mpanolo-tsaina, Andriamanitra Mahery, Rain'ny mandrakizay, Andrian'ny fiadanana. Noho izany, miderà Azy, ampahafantaro ny firenena ny asany. Mihirà ho Azy, mankalazà Azy! Saintsaino ireo fahagagana rehetra ataony. Ataovy ho rehareha ny Anarany Masina, aoka hifaly hitady Azy sy ny heriny. Katsaho mandrakariva ny tavany. Mahatsiarova ny asa mahagaga izay ataony isan’andro vaky ho anao. Tsarovy mandrakizay ny teny fikasana mahagaga nataony ho anao sy ny taranakao arivo mandimby. Meteza ho mpanompo tsara sady mahatoky Azy ianao fa ho sambatra ianao fa hotendreny ho mpanapaka ny fananany rehetra. Takatry ny sainao va izany? Mahatalanjona! Fa raha sanatria kosa ianao mpanompo ratsy fanahy, ka mikapoka ny mpanompo namanao sady miara-mihinana sy misotro amin'ny mpimamo, tsarovy fa ho avy tampoka i Mahagaga amin'ny andro izay tsy ampoizinao sy amin'ny ora izay tsy fantatrao, ka hotapahiny roa ianao ka homeny anjara any amin’ny mpihatsaravelatsihy; any no hisy ny fitomaniana sy ny fikitroha-nify. Koa maniry aho, mba ho aminareo anie ny fahasoavana sy ny fiadanana avy amin-Janahary Raintsika sy Jesoa Kristy Tompo. Misaotra sy mivavaka ho anareo rehetra aho ka mangataka amin'ny fifaliana, noho ny firaisanareo hampandroso ny filazantsaran’i Kristy Mahagaga. Matoky indrindra aho fa izay nanomboka asa tsara tao anatinareo no hahatanteraka izany mandra-pihaviny! Koa iriko ny mbola hitomboan'ny fitiavanareo bebe kokoa amin'ny fahalalana tsara sy ny fahafantarana rehetra, mba hamantaranareo ireo zavatra tsara samy hafa, mba ho madio am-po ary tsy hanan-tsiny ho amin'ny andron'i Kristy ianareo, ho feno ny vokatry ny fahamarinana, ho voninahitra sy fiderana Azy. Enga anie ho fiadanana sy fahasambarana mahatalanjona avy amin’i Kristy Mahagaga no hameno ny fiainanareo!
Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et la domination reposera sur son épaule; on l'appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.
(Louis Segond)
For to us a child has come, to us a son is given; and the government has been placed in his hands; and he has been named Wise Guide, Strong God, Father for ever, Prince of Peace.
(Basic English Bible)
Ho aminao anie ny fiadanan'ny Tompo! Amena!Ny Mpitandrina RAKOTOSON Philippe
Nanao fahadisoana goavana ilay firenena voafidy (zanak’Israely), fa nanota, nanompo sampy, nizotra tamin’ny làlana tsy marina. Lafo vidy loatra ny sandan’izany fahotany izany. Soa ihany fa tao Kristy Ilay Harena Saro-bidy mandrakizay ka nandoa ny sazin’ota rehetra ho an’izay mino Azy. Ilaina ny mibebaka marina tokoa, ialaana ny fanao ratsy rehetra. Ny mpino kristiana no Israely vaovao, ka antsoina hoe:«Taranaka voafidy». Izay manatona mitady ny Tompo, ho raisiny daholo tsy misy ho laviny mihitsy. Lasana firenena masina, maniry isan'andro ny hahalala ny sitrapon-Janahary, manao ny marina ka tsy mahafoy intsony ny didim-pitiavana, fitsipika volamena. Mampifaly ny mpiasa sy ny mpiara-belona. Mifady ny ratsy rehetra ka miezaka manao asa soa amim-pitiavana sy amim-pifaliana. Ajanona ny ady, ny fifandirana. Vahana ny geja ratsy, aboraka sy tapahana ny zioga ratsy, esorina ny zava-mampahory! Zaraina mofo ny noana, omena trano ny ory manjenjena, tafiana izay hita fa mitanjaka, jerena amim-pitiavana ny namana. Endrey fa hiposaka ny fahazavana, ho tonga faingana ny fahasitranana; ny fahamarinana no loha-lalana, ny voninahitry ny Zanahary ho vodi-lalana. Esorina ny fitenenan-dratsy, afoy ho an'ny noana izay hanina tiana, vokisana ny ory, aposaka ao amin'ny maizina ny fahazavan’i Kristy. Zanahary no hitari-dalana ka hahavoky ny fanahy. Ho zary loharano miboiboika ny tany karakaina. Solofo sy dimby ho taranaka hanangana zava-tsoa no omen-Janahary. Isaory sy iderao ny Tompo ny andro Fitsaharana ho Fahafinaretana. Omeo Azy ny voninahitra k’aza miteniteny foana, fa hiadana ianao ka hiravoravo, hasandratra avo ka hotahiana! Mifamelà heloka, atsaharo ny molotra miteny lainga, mibedibedy fanaratsiana, miteny zava-poana. Atsaharo ny asa fampahoriana, ny tongotra miriotra ho amin'ny ratsy mimaona handatsaka rà marina, ny fisainana fampahoriana, ny teny mandratra mandrava fihavanana. Atomboy ny fiharian-karena iombonana. Fantaro ny lalan'ny rariny sy ny fiadanana ka izory. Ialao ny haizin-tsaina. Ampandrosoy ny rariny, ampanakekezo ny hitsiny! Mifadia ny ratsy na hoatran’ny hobaboin’ny sasany aza. Ny Fahamarinan’i Kristy no Harena ka iakanjoy, ary ny Fahasoavany no mahavonjy ka ifikiro. Ny Fanahiny sy ny Teniny Masina no ho eo am-bava ka tsy hiala amin'ny vavan'ny taranaka, amin'ny vavan'ny taranaky ny taranaka, hatramin'izao ka ho mandrakizay doria. Kristy Harena mandrakizay no tena voaloboka, isika mpino rehetra izay sampana miray Aminy no hanan-karena tahaka Azy koa, ka hamoa. Amboarina sy diovina amin’ny Teniny isika, mba hamoa bebe kokoa. Tomoera Aminy, fa raha misaraka Aminy isika mahantra tsy mahay manao na inona na inona. Mahay mifankatia no ahafantaran’ny olona fa mpianany isika. Harena Lehibe mandrakizay ny Fitiavana. Aza mety hofitahina isika. Fa ny fanomezan-tsoa rehetra no tanteraka satria midina avy amin'Ilay MAZAVA, Izay tsy misy fiovaovana na aloka avy amin'ny fihodinana, Ilay FITIAVANA. Tamin'ny sitrapony no niterahany antsika tamin'ny Teniny, mba ho santatry ny zavatra noforoniny isika. Fantantsika izany, ry havana malala. Koa aoka àry ny olona rehetra halady hihaino, ho malai-miteny, ho malain-ko tezitra; fa ny fahatezeran'ny olona tsy ahefana izay marina eo imasony. Fati-antoka ny hatezerana fa ny Fitiavana no tena harena ahazoana tombony. Koa ario ny fahalotoana sy ny lolom-po rehetra, ary ekeo amin'ny fahalemem-panahy ny teny nambolena, mahavonjy ny fanahintsika. Kristy no Teny tonga nofo, Harena mandrakizay ho antsika. Mahantra indrisy izay taranaka tsy manana Azy. Sambatra sy miadana isika fa manana Azy! Manan-karem-pahasoavana mandrakizay! Fa ianareo kosa dia taranaka voafidy, «fanjaka-mpisorona, firenena masina», olona nalain’Andriamanitra ho an’ny tenany mba hilazanareo ny hatsaran’Ilay niantso anareo hiala tamin’ny maizina ho amin’ny fahazavany mahagaga! Fofom-badin’i Kristy Harena mandrakizay ny Fiangonana, koa manan-karem-pahasoavana izy fa tsy mahantra! Haleloia!
Ho aminao anie ny fiadanan'ny Tompo! Amena!Ny Mpitandrina RAKOTOSON Philippe
Jesoa Kristy Ilay Tenin’Andriamanitra tonga nofo no Mofon’aina iveloman’izao tontolo izao. Namoky olona maherin’ny dimy arivo lahy Izy indray maka, tamin’ny alalan’ny mofo vary hordea dimy sy hazandrano madinika roa. Mahay mampiasa ny kely eo am-pelatanana ny mino, tsy mifidy sokajy taona, ka atolotra ny Tompo izany, mba ho fitahiana ho an’ny hafa. Nihevitra ny hanao Azy ho Mpanjaka ny olona voky mofo, nony ampitson’iny, ka niondrana an-tsambo kely nitady Azy hatrany Kapernaomy. Hoy Izy: Mitady Ahy ianareo, nefa tsy noho ny nahitanareo famantarana, fa noho ny nihinananareo ny mofo ka voky. Aza miasa hahazo ny hanina mety ho levona, fa ny hanina izay maharitra ho fiainana mandrakizay izay omeko anareo. Nasehony ny Heriny sy ny Fahasoavany tamin’ny namonjeny ny mpianany sehatry ny onjan-drano mahery vaika. Asan’ny Ray ny hinoanareo Ahy Izay nirahiny. Ny olona fahiny nihinana ny mana tany an-efitra, nefa maty ihany. Fa ny Ray no manome ny tena Mofo velona avy any an-danitra. Izaho no Mofo velona Ilay nidina avy any an-danitra ka manome fiainana ho an'izao tontolo izao. Izaho no mofon'aina; izay manatona Ahy tsy mba ho noana, ary izay mino Ahy tsy mba hangetaheta intsony. Ataovy ny asa hahavoky ny saina sy fanahy koa, fa tsy ny nofo ihany. Ny finoana ny asa-panavotana vitako no ahazoana famonjena, ary Fahasoavana izany. Omen’i Zanahary antsika daholo na ny Ranovelona = Fanahy Masina, na ny Mofon’aina = Jesoa Kristy, Ilay Teny tonga nofo. Manatona Azy, ka mibebaha, fa izay manatona Azy tsy misy ho laviny mihitsy. Miantso anao ny Tompo: avia manatona! Fitiavana izany! Ary izany no sitrapon-Janahary izay ta-hamelona ny voahariny. Nofo, saina, fanahy ny olona, ka tsy mofo ihany no ivelomany fa ny Teny rehetra aloakan’ny vavan-Janahary Lio.4:4; Deo.8:3. Izay mino ny Tenin’ny Tompo, misotro ny rany sy mihinana ny nofony no manana ny fiainana mandrakizay. Raiso amin’ny finoana ny fahafatesan’i Kristy ho famonjena anao. Fa hankany amin’iza moa ianao, Izy ihany no manana ny Teny fiainana mandrakizay? Fa tokony hanana faharetana isika mba hahazoana izay lazain'ny teny fikasana, rehefa vita ny sitrapony. Fa afaka kelikely, ho tonga Ilay ho avy, fa tsy hitaredretra. Ary ny olo-marina ho velon'ny finoana; fa raha mihemotra izy, tsy sitraky ny fanahy (Hab. 2. 3,4). Fa isika tsy mba naman'izay mihemotra ho amin'ny fahaverezana, fa naman'izay mino ho amin'ny famonjena ny fanahy. Mahitsy ny Tenin’ny Tompo, mahafaly ny fo; madio ny didiny sy ny fahatahorana Azy, mampahazava ny maso. Marina mahitsy maharitra mandrakizay ny fitsipiny, irina noho ny volamena maro ireny; ary mamy noho ny tantely, eny, noho ny tantely mitete avy amin'ny tohotra. Hazavain’ireny ny mpanompony ka tena sambatra. Aoka ny tenin'ny vavantsika sy ny fisainan'ny fontsika samy hankasitrahana eo imason-Janahary, Vatolampy sy Mpanavotra. Fa ny fitiavan'i Kristy no manery, satria maty Izy hamonjy ny olona rehetra, mba tsy ho velona ho an'ny tenany intsony izay velona, fa ho an'Izay efa maty sy nitsangana hamonjy azy. Koa tsy olona intsony araka ny nofo isika, fa olom-baovao ao Aminy, vita fihavanana amin-Janahary, voavela heloka noho ny finoana Azy. Koa mihavàna Aminy! Izay tsy nahalala ota no efa nataony ota hamonjy antsika, mba ho tonga fahamarinan'Andriamanitra ao aminy kosa isika. Izy no mofon’aina!
Ho aminao anie ny fiadanan'ny Tompo! Amena!Ny Mpitandrina RAKOTOSON Philippe
Fantantsika tsara, amin’ny finoana, fa Jesoa Kristy, Ilay Tenin-Janahary tonga nofo, no maneho ny Fitiavany antsika. Koa ilaina iainantsika àry ny finoana ao anatin’ny fahamarinana sy fifankatiavana. Kristy no Ilay Fiainana, ka tonga teto an-tany Izy hanome fiainana mandrakizay izay mino Azy. Mofon’aina ivelomana isan’andro Izy. Tsy vakiana na/sy henoina fotsiny ihany ny Teny, fa raisina anaty, sainina, ampiharina ary ivelomana lalandava, ka zary mahavoky, manatanjaka, manasitrana, mahasalama, mampiova, mampahazo hatsaram-panahy voazaha toetra, mampifandefitra, mampifankatia, ka ahaizana mizara sy manao asa soa samy hafa maha-te-hotia, sns... Aoka hangetaheta sy ho noana ny Teny Soratra Masina isika mino, koa rehefa voky no tena hahatsiaro sambatra, faly ka miasa. (Isa. 55:1-13; Lio. 24:44-53; Fil. 4:1-9). Tokony hanana ny toetra mahatonga ho tena mpanara-dia marina ny Tompo isika. Ny Fanahy Masina no mpanaiky fa tonga nofo Kristy mba hamonjy antsika, noho ny fitiavany. Fanambarana inoana izany, ka ivelaran’ny fifandraisana tsara amin-Janahary Fitiavana. Fantantsika ny Fitiavan-Janahary miseho ao amin’i Kristy Mpanjaka. Tombon-tsoa ny miova fo sy saina ka mandray ny toetran’i Kristy Fitiavana, tonga olom-baovao, feno ny fanahy, lasana zana-Janahary, tsy isika intsony no velona fa Izy no velona ao anaty, Ilay teny velona, ka mahalala tsara ny Zanahary Fitiavana. Izay tia no mahalala Azy, fa Izy no Fitiavana. Izay rehetra tia no naterany ka lasana zanany. Izay mahay mankahala lasana zanak’i satana. Ny biby tsy misy fanahy no tsy mahalala fanahy, satria tsy ananany izany. Toy izany koa izay olona tsy mino tsy mahay mitia; fa Zanahary Fitiavana no mitoetra ao anatin’ny olona mino ka mahatonga azy mahay mitia ny hafa koa. Izy Fitiavana ao amintsika ary isika koa ao Aminy. Izay tia Fahamarinana no manana ny Fitiavana. Ny Fizian’ny Zanahary, ny maha-Izy Azy mihitsy no FITIAVANA. Avy amin’ny Tompo ny Fitiavana ka Izy no loharanony; isika tia rehefa manovo avy ao Aminy. Omeo Fitiavana aho Jesoa mba itiavako Anao, ampianaro koa mba hifankatia izahay. Izao no izy kokoa: Fitiavana no Zanahary, fa tsy Zanahary dia Fitiavana. FITIAVANA IZY. Izay tsy tia tsy mahalala Azy, fa Izy no Fitiavana. Fa toy izao no nitiavan’ny Zanahary izao tontolo izao : nomeny ny Zanany Lahy Tokana, mba tsy ho very izay rehetra mino Azy, fa hanana ny fiainana mandrakizay! Tsy ny fitiavana ny Tompo no tena fitiavana fa ny fitiavany antsika mpino. Navelany ny fahotantsika rehetra, izany no tena Fitiavana lehibe indrindra. Izy no manome fiainana antsika izay efa maty noho ny ota, ary Izy no mamela ny fahotantsika rehetra. Noho izany, tsy maintsy mifankatia koa isika mino ka mifamela heloka. Misitraka ny Fitiavan-Janahary izay fantatra sy vita isika mino. Haleloia! Koa mifalia, derao Izy! Tsy maintsy mifankatia izany ny samy mpianatry ny Tompo, fa izany no ahafantaran’ny olona fa mpianany isika. Tsy mbola nisy nahita ny Zanahary na oviana na oviana: nefa raha mifankatia isika, mitoetra ao anatintsika Izy. Misitraka ny fitiavan-Janahary isika ao amin’ny fontsika, tenantsika ary ny fanahintsika, ka faly sy ravo mitia sy te-hitia. Nous avons envie d’aimer, rehefa tsapa fa ao anatintsika ny fanahin’ny Tompo, ilay fanahin’ny FITIAVANA. Andramo ny tsiron’ny Fitiavana mba ahatonga anao hahay mitia : Fahafantarana ny Zanahary araka ny fanambaran’i Kristy Azy sy araka ny fonenany ao anatintsika ao. Mahalala ny Ray izay tian’i Jesoa hanehoana Azy, fa Izy no Fitiavana. Koa izay mahay mifankatia no mahalala Azy sady itoerany koa fa Izy no Fitiavana. Ao amintsika ny Tompo raha mahay mitia isika. Ary isika ao Aminy raha mifankatia, fa omeny ny fanahy hampifankatia. Izay mitoetra amin’ny Fitiavana no mitoetra amin-Janahary ary ny Zanahary koa ao aminy. Mitoetra sy manjaka ao amintsika Kristy raha mahay mifankatia isika. Ny kristiana mino, mahay mitia, no ao Aminy sady Izy ao amintsika. Ny mpino tsy fitiavana fa mba manana fitiavana kosa. Zanahary ihany no Fitiavana. Ny Fitiavana no mamonjy ny olombelona ary ny mino no misitraka izany voalohany, io ilay fahasoavana. Ny fitiavana tanteraka, tonga lafatra, lavorary, no omena antsika mino hatramin’ny fahalavoana ka hatramin’ny fitsarana farany. Izy no efa nanafoana ny helontsika rehetra, koa tsy matahotra fitsarana ny mino. Ny Fitiavana tanteraka mandroaka ny tahotra, fa tsy manan-tahotra ny fitiavana. Zanahary no Fitiavana tanteraka ka manala ny tahotra rehetra. Fahatokiana mahafaly no misy ao amin’ny Fitiavana fa tsy tahotra mampijaly intsony. Rehefa azoko antoka fa misy tia ahy, tsy hanahy intsony aho. Koa Mifalia mandrakariva ao amin’ny Tompo, fa tia anao Izy! Izany no fiadanana sy fahasambarana omen’i Kristy Mpanjaka! Isika tia ny Zanahary satria Izy efa tia antsika taloha. Ny fahatsapantsika ny fitiavany antsika no loharanon’ny fitiavantsika Azy koa. Endriky ny fifandraisantsika tsara Aminy ny fahasoavana omeny antsika mino rehetra. Tena manjaka ao anatintsika ve Kristy Fitiavana? Ny toetran’ny Fitiavany antsika, ny fisehony, ny fisitrahana azy, ny fahatanterahany ary ny tena fanaovana azy no iainantsika ao anatin’ny Fitiavany. Izay rehetra tia no nateraky ny Zanahary sady mahalala Azy fa Izy no Fitiavana, na fa Fitiavana Izy. Vokatry ny Fitiavan-Janahary antsika: voavela heloka isika, voavonjy, avotra, mahay mitia ny hafa, mahay mamela heloka, mandefitra nefa faly. Sedraina ny fitiavantsika ny Tompo. Ny fahamarinan’ny fitiavantsika Azy, vokatry ny fitiavany antsika, no sedraina amin’ny alalan’ny fitiavantsika ny namantsika. Mpandainga isika izay milaza fa tia Azy Tompo nefa tsy tia ny havantsika, ny fianakaviantsika, ny rahalahy, sns…izay hitan’ny masontsika, fa ataontsika ahoana no fomba fitia izay tsy hitan’ny masontsika? tena mpandainga isika. Ary izao koa no didiny: izay tia an'i Kristy tsy maintsy tia ny rahalahiny koa. Hita eto koa ny fitiavana iainana, ivelomana isan’andro, tsy mahazo mankahala. Didy vaovao nomeny ny mba hifankatiavana; eny aoka ho tahaka ny nitiavany antsika no mba hifankatiavantsika koa. Izany no ahafantaran'ny olona rehetra fa mpianany isika, raha mahay mifankatia. Raha manjaka ao amintsika Kristy Fitiavana no hiadana isika sady hahay mitia.
Et nous, nous avons connu l'amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour; et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui. (Louis Segond)
And we have seen and had faith in the love which God has for us. God is love, and everyone who has love is in God, and God is in him. (Basic English Bible)
Ho aminao anie ny fiadanan'ny Tompo! Amena!Ny Mpitandrina RAKOTOSON Philippe
Il lui dit encore une deuxième fois: « Simon, [fils] de Jonas, m'aimes-tu ? » Il lui dit: « Oui, Seigneur, Tu sais, Toi, que je T'aime. » Il lui dit : « Sois berger de mes brebis. »
aimer, grec : agapaô : amour pouvant aller jusqu'à sacrifier sa vie. aimer, grec : phileô : tendre affection.
Zanahary no Fitiavana. Afaka mampiseho fitiavana amin’ny alalan’ny asa ny mino. Tahaka ny nitiavan’i Kristy no ifankatiavana ka avela heloka ny diso. Fitiavana maimaim-poana, atao amin’ny fo faly, ho voninahi-Janahary. Marobe ny asa anehoana izany fitiavana izany: 1°)- Voalohany amin’izany ny fanambarana ny vaovao mahafaly na ny Filazantsara. Ezaho ny fiantsonao, fa aza atao malemy, ataovy avo mitatatata toy ny anjomara mihitsy. Ny Tenin-Janahary iainana ihany no hany manova zavatra eto an-tany ka tsy maintsy toriana io. 2°)- Faharoa, miezaha manangana orinasa, fa aza sahirana mangataka asa. Rehefa manana orinasa ianao, aza ampahorina ny mpiasanao fa ampifalio, fa hiadana ianao. Aleo manolotra asa toy izay mitady asa. Mahasambatra kokoa ny manome noho ny mandray, mahereza. 3°)- Fahatelo, aza mamaly ratsy ny ratsy fa reseo amin’ny soa ny ratsy, fadio ny mamely amin’ny totohondrin’ny fanaratsiana. Fa asehoy amin’ny asa soa atao ny fitiavana ny Tompo sy ny namana. 4°)- Mbola maro ny asa soa azo atao anehoana ny Fitiavana:- vahana ny famatoran'ny faharatsiana, aboraka ny fehin'ny zioga sy geja, alefa ho afaka izay nampahoriana, tapahana ny geja rehetra, esorina ny teny ratsy, omena trano ny ory manjenjena, zaraina mofo ny noana, tafiana izay hita mitanjaka, afoy ho an'ny mosarena ny hanina tiana, vokisana ny mitofezaka, fa hiposaka ny tara-pahazavan’ny fitiavanao toy ny mitataovovonana mibaliaka. Ny asa soa atao rehetra no amirapiratan’ ny fitiavana, tazan’ny olona ka hitarika azy hino koa ho voninahitry ny Tompo. Tahaka ny loharano miboiboika tsy mety ritra ny asan’ny fitiavana, ka igagan’ny olona maro amim-pahafinaretana sy fifaliana.
Mitia amin’ny asa ny mino toa an’i Josefa avy any Arimatia, lehilahy nanan-kaja, isan'ny Synedriona, niandry ny fanjakan-Janahary ary sahy niditra tao amin'i Pilato ka nangataka ny fatin'i Jesoa teo amin’ny Hazo Fijaliana. Gaga Pilato nandre fa maty sahady Izy ka nomeny ny faty. Josefa nividy hariry madinika, nampidina ny faty, nofonosiny, naleviny, nanakodia vato ho amin'ny varavaram-pasana. Ry Maria kosa nijery ny nametrahany azy. Mariho tsara ireo asa maro samy hafa mila fandavan-tena fa tsy nandefa anjely ny Zanahary handevina Azy fa ny olona mino no niasa sy nitia ka nanatontosa izany.
Petera koa nandeha nitety tany maro, tonga tao Lyda, ary nahita an’i Enea, lehilahy iray nararin'ny paralysisa, nandry valo taona teo am-parafara, ka niteny hoe : Ry Enea, manasitrana anao Jesoa Kristy, mitsangàna, ka amboary ny fandrianao. Sitrana avy hatrany izy, hitan’ ny mponina tao Lyda sy Sarôna, ka maro no niverina amin'ny Tompo. Tany Jopa nisy vehivavy mpianatra atao hoe: Tabita, izany hoe, raha adika, Dorkasy, ary betsaka ny asa soa sy ny fiantrana izay nataony. Ny asa sy ny fahaizana vokatry ny fitiavana ihany no hany maharitra mandrakizay. Fa Zanahary mihitsy no Fitiavana, ka miasa amin’ny alalan’ny mino tsara sitra-po Izy. Narary i Dorkasy tamin'izany andro izany, ka maty; nampandroina, napetraka tao an-trano ambony. Satria Lyda akaikin' i Jopa, naniraka roa lahy ny mpianatra hiteny an’i Petera hoe: tongava aty aminay. Ary nony tonga izy, nentina tany an-trano ambony; ary ny mpitondratena rehetra nitsangana teo anilany ka nitomany sady nampiseho ny akanjo sy lamba izay nozairin'i Dorkasy fony fahavelony. Ary navoak'i Petera avokoa izy rehetra, nivavaka izy; ary niteny hoe: Ry Tabita, mitsangàna. Nahirany ny masony, nahita an'i Petera izy, ka niarina. Ary Petera nanolo-tànana azy ka nanangana azy; ary rehefa niantso ny olona masina sy ny mpitondratena izy, nanolotra azy velona. Ary fantatra eran'i Jopa izany, ka maro no nino ny Tompo. Mitia amin’ny asa tokoa ny mino, fa ny finoana tsy arahana asa ho zary foana, tsy mahasoa.
Simona Bar-jaona, moa tia Ahy va ianao ? Fahano àry ny ondriko ! Andraso àry ny ondriko !
Il lui dit une seconde fois: Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu? Pierre lui répondit: Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit: Pais mes brebis.
Louis Segond
Again, a second time, he said to him, Simon, son of John, have you any love for me? Yes, Lord, he said, you are certain of my love for you. Then take care of my sheep, said Jesus.
Basic English Bible
Ho aminao anie ny fiadanan'ny Tompo! Amena!Ny Mpitandrina RAKOTOSON Philippe
Grandeur de celui qui pardonne
Œil pour œil, dent pour dent, c’est la loi pour beaucoup, Si on fait exception, on risque de passer pour fou. Lucides, faisons le fou : quittons l’instinct normal, Un réflexe spontané, rendre le mal pour le mal. Sortons de l’ordinaire, prenons de la distance, Décidés pour toujours de ne pas faire vengeance, Convaincus de sa faute, nous allons l’étonner, Car au lieu de frapper, préférons pardonner. La vengeance enterrée, on gagne une paix solide. Le cercle vicieux brisé : c’est l’œuvre des fous lucides. Si génie et folie sont frère et sœur banals, Savoir bien pardonner est une folie géniale. Mais qui sait pardonner, si ce n’est le plus grand ? Le plus juste, le plus fort : il est sûr de son rang. Le grand reste toujours grand, quand il donne, quand il pardonne, Approuvé, respecté, qu’il chante ou qu’il fredonne. Le faible parfois pardonne, serait-ce par obligation ? Mais le grand qui pardonne est libre de ses actions. La magnanimité, le privilège des seuls grands, Est leur intime valeur, qu’ils soient pieds nus, sans gants. A l’intérieur d’un peuple, toujours des différences, Erreurs du Créateur, faites par inadvertance ? Ou différences voulues, dont il faut se réjouir ? Son prochain accepté, tout le monde va s’épanouir. Comme tu ne meurs qu’une fois, tous tes méfaits passés Seront mis sur ton compte…à moins d’être pardonnés. Le jour du grand départ, hagard, le teint livide, Tu n’emporteras rien, pas un sou, les mains vides ! A quoi te serviront tous ces biens amassés ? Faudrait-il pas lorgner côté Éternité ? Au Ciel ou en enfer : cela dépend de toi, Les anges ou la vermine ? Compagnons de ton choix ! Rendre le bien pour le mal : c’est cela le pardon. Quelqu’un d’Exceptionnel, de sa vie a fait don. Le Champion du pardon, il a versé son sang, Pour ta paix éternelle, c’est JÉSUS le plus GRAND !
Professeur RABARIOELINA Lala
08 Mars 2002
Et 12 Janvier 2017
Chaise (35 isa)
